Página de concepción atea, crítica a las religiones y temas científicos
10 de agosto de 2014
Chubascos en el Sol
Chubascos
en el Sol Lluvia coronal en la
atmósfera solar se asemeja al clima terrenal.
Lluvia a plena luz
solar – también puede llover en el So: La tal llamada lluvia coronal, de hecho
no se compone de agua, sino de plasma súper caliente y cae a una velocidad de
200.000 kilómetros por hora. Pero, a pesar de esto, desde muchos aspectos, cómo
lo descubrieron los científicos, se parece al clima en la Tierra: También en el
Sol un enfriamiento, hace que el plasma forma gotas y cae cómo lluvia.
Cuando
los astrónomos hablan de clima espacial, normalmente se refieren a tormentas
magnéticas y fuertes vientos solares, que parten de nuestra estrella. Pero también
en el Sol hay climas diferentes: en la corona, la capa exterior y más caliente
de la plasma-atmósfera del Sol, se precipita algo parecido a la lluvia. Esta
lluvia de plasma puede ser observada en forma de nubes en la corona, inclusoexpansivos"cambios
climáticos" son visibles.
Cascadas de plasma y gotas gigantes
Estos fenómenos ya se conocen de hace casi
40 años, sin embargo los físico aún no lo podían explicar en forma concluyente.
Con el telescopio solar sueco (SST), en La Palma, bajo, la conducción de Eamon Scullion
del Trinity College en Dublín, pudieron investigar en forma más precisa La lluvia
coronal en el Sol: En junio de 2012, los científicos descibrieron una verdadera
“cascada” deplasma que se precipitaba
desde la capa atmosférica solar exterior dentro de un oscuro hoyo negó.
El plasma de la corona alcanzó una
temperatura de hasta un millón Kelvin – la superficie del Sol “sólo” tiene
aproximadamente 5.000 Kelvin. También dentro de la corona existen fuertes fluctuaciones
de temperatura, cuyas causas aún no se
conocen en forma total. Estas diferentes temperaturas, cómo lo determinaron los
científicos bajo la conducción de Scullion, evidentemente causan la lluvia coronal.
Con esto también se parecen notoriamente a la lluvia en la Tierra.-
Coronaler Regen = Lluvia coronal
Un
chubasco coronal aparece cómo una cascada gigantesca sobre una mancha solar
Bajo las condiciones correctas de acuerdo a esto, las nubes de la
súper caliente corona, pueden enfriarse muy rápidamente. En esto se condensan,
hasta hacerse demasiado pesadas y gotean de regreso sobre la superficie del
Sol. Empero estas gotas tienen el tamaño de Irlanda y caen a una velocidad de
200.000 km/h. El plasma sigue las líneas de los fuertes campos magnéticos alrededor
de las manchas y erupciones solares.
Ciclo cómo en la Tierra
Los sucesos en el Sol, no obstante se parecen en gran medida al
ciclo de agua en la Tierra. Donde nosotros el agua se evapora y subehacia la atmósfera. Esta “evaporación” también
existe en el Sol. pero allí sucede por enormes erupciones solares, que lanzan
el plasma hacia las capas exteriores de la atmósfera.
“Los paralelos hacia el clima en la Tierra son igualmente notables
y sorprendentes” dice Scullion. Los científicos sospechan, que un ciclo entre
erupciones y lluvias coronales, podría jugar un importante r9ool en el ciclo de
la materia de la atmósfera solar: Cómo con una especie de termostato,se balancean las fluctuaciones de la temperatura
de la corona. Por esto, la lluvia coronal tendría una significancia para el
clima solar, cómo las lluvias para el clima de la Tierra.
Henri Frederic Amiel (filósofo, moralista y escritor suizo, 1821-1881)
29.01.2016
MONOTEÍSMO VS. ATEÍSMO
Editorial
Prólogo
En el actual estado de avance de la ciencia y de la tecnología, ya no tiene sentido la creencia en seres superiores como dioses, ángeles, diablos etc. Que se basan en textos de hasta más de 20 siglos atrás.
Las explicaciones del origen del mundo, como las del Génesis en la Biblia, ya no son posibles sostenerlos razonadamente. Los conceptos creacionistas sobre el origen del universo, de la Tierra y del ser humano, son concepciones añejas incompatibles con el estado actual de conocimientos. Y sin embargo existen muchas personas, que defienden estas pseudo teorías sobre la creación, y para darle a esta tesis un tinte científico lo definen como un diseño inteligente, como algo planeado por un eterno creador. Para apoyar esta tesis, muchos pseudo científicos con títulos de doctores de universidades desconocidas, usan argumentos científicos, adaptados por ellos. Unos de los más usados argumentos de las ciencias naturales que siempre vuelven a usar son, por ejemplo, las leyes de la termodinámica, la datación por medio de isótopos, el Carbono 14, la irreductibilidad de sistemas complejos. Pare esto el ejemplo clásico la parábola del reloj suizo que alguien encuentra en la playa o también la trampa para ratones.
Muchos científicos discuten con estos pseudo ilustrados, yo creo que esto es un error, ya que esto les da legitimidad y ellos se ubican a la par de aquellos. Es lo mismo si un neurocirujano se pone a discutir los argumentos de un médico brujo de alguna tribu selvática.
Expongo todo esto porque pienso, que es necesaria una nueva iluminación. Los grupos que defienden al creacionismo están tomando vuelo. Las enseñanzas de estos fundamentalistas, puede llegar a ser peligrosas, ya que nos puede volver a llevar al oscurantismo del Medioevo.
En el siglo pasado hemos visto como un solo hombre, con su fanatismo racial, ha logrado envolver a medio mundo en la más terrible de las guerras. Algo similar puede pasar con el fundamentalismo creacionista, basta con que aparezca un hombre con el carisma de Hitler y logre convencer a millones de incautos ingenuos.
Pero por otro lado, también podemos observar una fuerte tendencia del aumento de grupos y asociaciones ateas dispuestas a divulgar los conocimientos científicos actuales, libres de todo tipo dogmas.
¡Démosle un no rotundo a estas falsas enseñanzas y sus propagadores!
¡El creacionismo y el diseño inteligente no son ciencias, son religión, digámosle no a las religiones!
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NOTA
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Nací en la ciudad de Leibzig/Alemania. Mi familia por razones de trabajo fueron traslados a Chile. A causa de la segunda guerra mundial, mi familia no pudo regresar a su patria. Criándome y desarrollándome, desde mi primera infancia en este hermoso país.
De niño iba a la iglesia luterana, pero no en forma regular. Mi madre en ese sentido no era muy exigente. Pero igualmente me inscribió en el curso para la confirmación, pero me retiré a los 14 años, por diversas, una de ellas era, que debía temer y amar a Dios, cosa que nunca comprendí y me parecía tremenda mente contradictoria. Nunca más asistí a un servicio de la iglesia luterana.
Me eduqué en varios colegios, entre ellos también católicos. Aquí debo reconocer, que los curas, nunca me presionaron para que me convierta al catolicismo.
Soy casado con una chilena y tengo tres hijos, un nieto y una nietecita. Un día una tía mía me pasó un libro de Erich von Däniken (hoy lo califico dentro del grupo de los charlatanes profesionales), me impresión y a raíz de esto me puse a leer la Biblia. Y esto fue una de las primeras causas por las cuales llegué a ser ateo.
Durante mucho tiempo, cuando ya no creía en la existencia de Dios, se me presentaba la cuestión, quien era entonces Jesús. Luego de investigar y leer sobre filosofía, etc., me quedó claro que Jesús nunca pudo haber existido.
Estoy en contra de las religiones, porque ellas fueron y son causa de muchas tragedias de la humanidad, especialmente el catolicismo, el luteranismo y el islam.
Estoy en contra de las religiones, por sus falsas doctrinas sobre el origen de todo.
Estoy en contra de las religiones, porque ellas se atribuyen ser los garantes de la ética y de la moral.
Estoy en contra de las religiones, porque afirman ser los dueños de la verdad en forma absoluta.
Estoy en contra de las religiones, porque quieren imponer sus enseñanzas y dogmas a los demás, en los colegios, en las universidades, en la política e incuso en los hogares de cada uno.
Estoy en contra de las religiones porque son expresiones de intolerancia, fanatismo y fundamentalismo.
Las religiones deben ser cosa privada, cada cual tiene el derecho a creer lo que quiera, pero no tiene el derecho de tratar de imponer sus ideas a otras personas. Las religiones deben estar fuera de los colegios y de la política.
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